| 2001-02 | 일본의 서양학문의 수용-「난학」(蘭學)의 형성과 관련하여- | 정하미 |
| 2001-02 | 메이지(명치)후기 일본어의 제상 - 이엽정사미의 작품을 중심으로 | 이강민 |
| 2001-04 | 日帝時代における臺灣·朝鮮の日本語敎育の異同 | 박순애 |
| 2002-12 | 국가신도란 무엇인가 - 근대일본 국민국가와 종교 | 박규태 |
| 2002-07 | 일본의 민중신앙과 아마테라스의 변용 : 구로즈미교의 경우를 중심으로 | 박규태 |
| 2002-01 | 일본 근세의 종교와 국가권력 : 도쿠가와 막부의 '사원법도'를 중심으로 | 박규태 |
| 2002-09 | 한국에 있어서의 일본어 연구(1999~2000) | 이강민 |
| 2002-05 | 스이의 이상과 일대남의 구성 | 김영철 |
| 2002-06 | 일본신종교와 종말예언 : 오옴신리교와 아곤슈를 중심으로 | 박규태 |
| 2002-03 | 日本語對外普及論理의 考察-日帝下韓國에 대한 경우를 中心으로- | 박순애 |
| 2003-12 | 신불분리의 종교사적 일고찰 : 신불의 타자론 | 박규태 |
| 2003-12 | 혼돈의 힘 : 소외신화, 우로보로스, 치유 | 박규태 |
| 2004-06 | 하늘, 이단, 지도의 앎: 한국의 자생적 근대성과 종교 | 박규태 |
| 2003-10 | 第7次日本語敎科書のドリル | 박순애 |
| 2003-08 | 韓國에 있어서의 日本語 硏究(2001~2002) - 전문학술지의 연구 동향 | 이강민 |
| 2003-08 | 『동국신속삼강행실도』에 나타난 일본 왜군의 繪畵이미지 | 정하미 |
| 2003-10 | 第7次日本語敎科書のドリル | 박순애 |
| 2003-01 | 일본의 샤머니즘 개념형성과 전개 | 박규태 |
| 2005-02 | 万の文反古와 서간문형식의 효용 | 김영철 |
| 2004-11 | 도시경관의 표상으로서의 조선통신사 | 정하미 |
