지식의 최전선-'풍속-문화론 연구'에 대한 비판적 검토

Abstract

이글은 최근 문학연구의 흐름을 비판적으로 검토하는 주제하에 , 풍속사적 연구를 대상으로, 문학 자율성을 둘러싸고 벌어진 논쟁을 재해석하고 , 근대 지식의 존재와 사회적 위치를 검토했다 . 문학의 경계를 둘러싼 논쟁의 이면에는 문학자율성을 옹호할 것인가 철폐할 것인가가 아니라 , 문학, 인문적 지식이 근대 사회에서 행한 (행한다고 설정했던) 위치와 기능에 대해 어떤 태도를 설정할 것인가의 대립이 존재함을 논했다 . 여기서 더 나아가, 풍속사적 문학연구가 만들어내는 ‘지식’이 어떤 내용과 형식을 갖는 것인가의 문제 , 그리고 그것이 근대적 지식과 갈라지는 지점을 살펴보았다 . 이를 통해 풍속사적 연구의 고, 이는 근대에 대한 인식론적 회의에 근거한다고 보았다 . 따라서 ‘자료를 통한 실증성 ’이라는 풍속사 연구의 대중적 가상은 섬세하게 해부될 필요 ―실증적 대상과 언어적 표상 , 해명과 해석―가 있고, 이를 통해 우리 근대 지식이 서 있는 인식론적 토대에 대한 근본적 성찰이 요구됨을 논했다 .;This study intends to approach to the ‘history of popular manner’ on korean modern

literature(culture). Especially, this thesis was to research argument of literature-automatism,

system of knowledge production, enjoyment, and consumption, and social function of modern

knowledge(literature).

Knowledge that is produced history of popular manner is more of enjoyment and

consumption rather than reflection on the capitalism. It is more of story-telling through

manufacture and rearrangement of text rather than modern science. Also the text of history

of popular manner is the objective object or linguistic representation? Like this history of

popular manner sting into the foundation of literature study as modern science.