퀘벡의 이주문학에 나타난 정체성 연구 - 잉 첸의 『부동Immobile』을 중심으로

Abstract

Le quatrieme roman de l'ecrivain sino-quebecoise Ying Chen, Immobile, est une monologue d'une femme errant telle une morte-vivante dans un monde moderne qui lui semble totalement etranger. Conjointe d'un archeologue, la narratrice y est reincarnee de sa propre volonte pour payer les dettes de sa vie anterieure ou elle chanta jusqu'a l'age de 28 ans dans une troupe d'opera ambulante avant d'etre achetee par un prince.

Cependant en confrontation entre deux epoques et deux ordres culturels distincts, celle-ci est dechiree entre plusieurs existences a force de ses multiples incarnations. Il en resulte une identite fragmentee ou le temps n'a pour elle aucun arrimage ni point d'attache. Et dans l'epoque a laquelle appartient son mari, A..., elle ne sait comment se conduire et se revele, a cause de son intemporalite, completement anachronique.

Temoin de sa propre naissance et de sa propre mort, la narratrice est son propre ancetre et son propre descendant. Sans pere, ni mere, elle n'a que la memoire de ses vies anterieures et un corps que nul ne peut reconnaitre et sur lequel il est impossible d'identifier les moindre signes distinctifs d'une lignee. Elle ne mentionne d'ailleurs jamais son nom, et les autres sont designes simplement par leur fonction. Une designation alteree qui est une marque d'une impersonnalite.

Ainsi, a force de ne pas pouvoir appartenir a un lieu ni a un social reseau, est-elle condamnee a une vie de diaspora. L'identite pour elle n'est donc pas une chose procuree par son appartenance sociale, mais elle se forme par la narration de ses multiples existences qui lui reviennent sans cesse en memoire. Son histoire racontee est une porte de secours au probleme de l'identite fragmentee du fait que sa vie d'errante se transforme en une vie epuree et clarifiee par les effets cathartiques de sa narration.