| 2017-09 | 최준민의 ˂몽경세려(夢驚世慮)˃ 연구 - 일반 독법과 기독교적 독법의 비교를 중심으로 - | 서신혜 |
| 2017-08 | ˂희망˃ 문예란에 나타난 ‘희망’의 표상 구축 방식과 문화정치-1950년대 ˂월간희망˃ 문예란을 중심으로 | 임은희 |
| 2017-08 | 1920~30년대 성교육에 대한 연구 - 기독교교육자 김필례의 ˂성교육˃을 중심으로 | 서신혜 |
| 2017-06 | 한시에 나타난 養子의 모습 | 박동욱 |
| 2017-06 | 현대소설에 나타난 ‘양공주’ 모티프의 다문화적 사유와 타자성 | 임은희 |
| 2017-04 | 김수영과 신동문 시의 계량언어학적 분석 | 전은진 |
| 2017-04 | 현대 놀이의 타락과 무용성에 대한 고찰 - 영화 ˂종이달˃과 ˂족구왕˃을 중심으로 - | 신성환 |
| 2017-04 | ≪무정≫의 세 가지 연애담, 이성애와 나르시시즘- ≪무정≫ 새롭게 다시 읽기의 한 방법 | 신성환 |
| 2017-03 | 날마다 숨 쉬는 순간마다 -오광운- | 박동욱 |
| 2017-03 | 日帝强占期 殉國 絶命詩의 意味와 轉變 | 박동욱 |
| 2017-03 | 한국 한시에 나타난 노비 | 박동욱 |
| 2017-03 | 김수영 시에 나타난 어휘 연구 | 전은진 |
| 2019-05 | 미국에서의 우생학 실험: 오네이다 공동체, 1848-1880 | 김호연 |
| 2019-04 | 한무숙 소설 『역사는 흐른다』에 나타난 내셔널리즘과 젠더 | 김현주 |
| 2019-04 | 언어폭력 금지를 통한 여성 위상 제고 활동 연구 | 서신혜 |
| 2019-04 | 교과서 수록 시인의 정서적 의미 고찰 | 전은진 |
| 2019-04 | 한국소설에 나타난 환대의 존재론과 장소의 윤리 -｢첫사랑｣, ｢상류엔 맹금류｣, ｢당신이 그동안 세계를 지키고 있었다는 증거｣를 중심으로 | 신성환 |
| 2019-03 | 2000년대 가족멜로드라마에 나타난 ‘젠더’적 가족재현 양상과 감정의 미학- 〈내조의 여왕〉, 〈넝쿨째 굴러 온 당신〉을 중심으로 | 임은희 |
| 2019-02 | 조선 후기 반역적 개인의 형상―이언진의 호동거실― | 박동욱 |
| 2016-12 | 민요 ＜못 갈 장가＞로 보는 한국인의 운명대처 방식- 한국인의 종교성에 대한 문학적 접근 - | 서신혜 |
