여행 서사에 나타난 우연성의 양태에 관한 담론: 쿠키 슈우조우의 우연성을 중심으로

Abstract

본 연구는 경이로운 감정과 행복감, 그리고 행복감의 지속을 제공하는 여행에서의 우연성에 대해 알아보고자 하였다. 이를 위해 쿠키 슈우조우의 우연성의 개념과 체계를 고찰하였다. 쿠키 슈우조우는 우연을 크게 정언적 우연과 가설적 우연, 이접적 우연으로 구분하였고, 가설적 우연은 다시 이유적 우연, 인과적 우연, 목적적 우연으로 분류하였다. 일상에서의 우연은 먼저 정언적 우연과 이유적 우연으로부터 시작되어 인과적 우연과 목적적 우연이 결합되면서 동시성과 계기성이 생기게 되며, 이러한 과정에서 우리는 존재론적 의미를 고민하게 되면서 숭고함을 느끼게 된다. 또한 인과적 우연과 목적적 우연은 인과적 필연이나 목적적 필연과도 결합하여 운명에 대한 감탄을 일으키는 특징이 있었다. 여행은 우리를 낯선 환경에 놓이게 되므로 예측이 불가능하고, 현재라는 순간에 집중하게 되며, 발생하는 상황의 원인이나 목적을 알 수 없으므로 일종의 필연적인 경외감을 느끼게 된다. 따라서 여행은 우연을 느끼는 최적의 환경을 제공한다. 또한 여행에서 우연성을 더 많이 경험하기 위해서는 너무 꽉 짜인 여행보다는 일정 속 자유로움과 즉흥성을 포함하는 여행이나 여유로운 혼자만의 개별여행의 중요성을 시사하고 있다. This study examined serendipity that provides admiration, happiness, and continuity of happiness in travel. To this end, we used the concept and system of the contingency presented by Kuki Shuzo, "What is the contingency?" Kuki shuzo categorized the contingency into largely categorical contingency, hypothetical contingency, and disjunctive contingency. Hypothetical contingency is classified as reasonal contingency, causal contingency, and objective contingency. The coincidence in everyday life starts from categorical contingency and a reasonal chance, and a causal contingency and a causal contingency are combined with a simultaneity and the instrumentality. In this process, we are characterized by giving a nobleness while contemplating ontological meaning. Also, causal contingency and objective contingency were combined with causal inevitability or objective inevitability, resulting in the admiration of fate. Travel becomes an unfamiliar environment, making us unpredictable, focusing on the present moment, and not knowing the cause or purpose of the situation that occurs, we feel a kind of inevitable sense of awe. Travel thus provides an optimal environment for serendipity. It also suggests that it is appropriate to travel improvisedly or travel alone in order to experience more serendipity in travel.