W. B. Yeats의 시에 나타난 나무와 새의 연구

Abstract

William Butler Yeats는 서정성 짙은 몽상적 낭만시인에서 출발하였으나 그의 시에 나타나는 상징주의적 요소는 그를 현대시인으로 평가하게 된 주요 요소 중의 하나이다. Yeats는 예술의 가치를 개성에서 찾았고, 예술의 목적은 그 개성을 충분히 표현하는 것으로 보았다. Yeats는 이러한 사상을 표현하는 방법으로 상징주의를 택했다. 따라서 그의 시에 몇몇 상징적 이미지들이 체계를 이루어 초기 시부터 후기 시에 걸쳐 계속 나타나면서 상징체계의 이론을 정립하였다. 그중 나무와 새는 초기 시부터 후기 시까지 다양하게 나타나고 있다. 따라서 이 논문의 목적은 Yeats의 시에 나타나는 나무와 새를 탐구 한다. 연구대상이 되는 시들은 초기시들인 "The Two Trees", "The White Birds", 중기시들 "The Wild Swans at Coole", "Lead and Swan", "The Second Coming", 후기시들인 "Sailing to Byzantium", "Byzantium", "Among School Children"과 “Vacillation"들이다. 이러한 초기시에서 순수한 관념적 실체를 ?i아 환상적이고 낭만적인 세계에 나타나는 나무와 새는 막연한 이상향을 향해 나아가고 있다. 그러나 1900년 어머니의 죽음, 1903년 Maud Gonn의 결혼, 1909년 절친한 친구 Synge의 사망 등 일련의 여러 가지 사건들을 겪으면서 환상적인 이상향이 깨어지면서 현실에 새롭게 눈을 뜨게 된다. 적극적인 현실 참여이후 아일랜드에 대한 Yeats의 감정과 태도와 새의 이미지도 변한다. Yeats는 환상적인 꿈에서 깨어났으며 성실한 체험과 내적 성찰로 그의 시는 변한다. 현실에 참여하였고 현실에 대한 그의 느낌을 시에 투영시켰다. 중기시에서는 한계를 나타내는 노인의 실상과 대조되는 정열과 패기의 상징인 백조의 이미지를 사용한다. 이상세계의 추구와 현실인식 못지않게 인생의 한계에 대한 규명과 이 한계에의 도전은 Yeats에게 중요한 과제였으며 영과 육의 분리라는 인생의 한계를 Byzantium의 불멸의 황금새를 통해 찾으려 한다. 그러나 인간이 사는 현실을 떠나서는 완전한 삶을 누릴 수 없다는 것을 깨닫게 된 Yeats는 큰 뿌리를 가진 밤나무가 잎, 꽃, 줄기가 조화를 이루어야 훌륭한 나무가 되듯이 인생에서도 같은 깨달음을 얻는다. 이처럼 나무와 새를 통하여 추상적 관념을 형상화함으로써 Yeats는 자신의 사상과 느낌을 강렬하게 호소한다.; W. B. Yeats has been considered one of the greatest poets in the twentieth century. Also, Yeats was a symbolist. His major images throughout his poetry are trees, birds, roses, towers, sea, house, masks, dance, sun, and moon, etc. Of them, tree and bird images are consistent from the beginning of his career to the end. The purpose of this paper is to classify and analyze the images of the bird and relate them to the development of his poetry. The Tree of Life with birds flying over it becomes his ultimate symbolic structure. The two trees in his "The Two Trees" are the Sephirotic tree of life of the Kabala and the tree of knowledge. The two birds in "The White Birds", which represent Yeats' unrequited love with Maud Gonne, are described as too a romantic image to be real. However, Yeats met with events in the middle of his life: his mother's death, Ireland's civil war, his joining the Irish National Society, and especially his love Maud Gonne's marriage proved to be devastating to Yeats. These events made him face reality squarely, and his poetic style changed. "Lead and Swan" deals with the Trojan War. In this poem, Yeats shows both divinity and barbarity in man through the image of swan. The copulation between the Swan and Leda engenders Helen and Clythemnestra whose birth foretells the destruction of Troy and beginning of the Greek civilization. In "Second Coming", he envisions apocalyptic vision through the images of birds and beasts. The falcon in the poem represents the confusion and loss of control as the sign of the end of the century and the birds in the desert symbolize the coming destruction of mankind. In "Byzantium", The Golden Tree with its Golden Bird is an admirable exemplification of Yeats's Byzantine symbols. The golden bird is described as set on the golden bough. Yeats crates a perfect and eternal world through Byzantium, and yet paradoxically he returns to actual life. In the poems of the searches for perfect life, the deep-rooted and blooming chestnuttree "Among School Children" symbolizes the perfect life: the harmony of body and soul on the earth. Finally Yeats realizes his imagination should be based on actual life. In conclusion, we can say that the trees and the birds as symbols in Yeat's poetry are artistic means of achieving the ultimate reality, so we could appreciate our life better through the poetic truth.