‘술어적 장소(lieu prédicatif)’이론과 한국 전통조경의 이해

Abstract

Cette étude tente d'examiner de façon critique la théorie du lieu prédicatif que Augustin Berque a suscité de la philosophie de Nishida Kitaro, et l’employer pour un moyen d’appréhender le paysage traditionnel coréen. Lorsque la théorie est appliquée au paysage traditionnel coréen, sa caractéristique peut être comprise dans quatre aspects: le lococentrisme, le limite-soi et la territoire, la trajectivité, et la métaphore et le symbolisme. Ils sont bien exprimés dans la poésie de paysage coréenne qui dépeint la beauté de la nature, ce qui signifie que le champs prédicatif peut servir à un outil utile pour la discerner. Augustin Berque, un géographe français, montre quelque points restrictifs dans l'interprétation du concept clé de Nishi Kitaro, limite-soi (jiko gendei). Il essaie de relier la logique du lieu chez Nishida à la Chora de Platon. Cependant, comme cette étude le prouve, l'idée de Nishida est plus liée à un territoire (jingjie) qui a longtemps formé un concept esthétique clé en Asie de l'est. En dépit de cette restriction, il a fait une tentative originale d’introduire en esthétique l'interprétation linguistique du champs prédicatif. Sous l’influence du post-structuralisme en philosophie, il a avancé son idée sur la métaphore et le symbolisme dans le paysage Asie de l'Est. Pour cette raison, son idée a un énorme potentiel pour s'appliquer à la compréhension de divers domaines culturels.